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卷首语
; 扬子江评论 2017 年 03 期
<正>意识形态与文学的关系一直是纠缠在百年中国作家头脑中的阴云,乃至于也漫漶于整个汉学界,如何厘清这些头绪非一日之功。但是,能否看清楚这一问题的症结所在,并站在一个辩证唯物主义的立场上去看待这个历史的"中间物",则是一件十分不容易的事情。近来对夏志清《中国现代小说史》的讨伐便是一例,而季进教授所持观（本文共计 1 页）
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扬子江评论
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2017年03期
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本期目录
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卷首语
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论海外中国现代文学研究的多音性和多地性
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“新的美学原则在崛起”——以双雪涛《平原上的摩西》为例
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废名小说的“文章之美”
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新时期以来翻译出版事业的见证——关于施蛰存与彭燕郊通信的初步考察
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新世纪香港文学批评管窥——以《香港文学》批评栏目为考察对象
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当代诗歌中的意象问题
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乡土文学中即将消逝的农事描写
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时代焦虑的即时书写及其诗学进展——近年来中国长篇小说创作的一个观察维度
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“破碎性”的“活化石”意义——论师陀的历史剧《西门豹》
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论现代神话的讲述——兼谈薛忆沩的《空巢》与《希拉里,密和,我》
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张炜的行走体验与文学经验——兼及张炜研究的三个基本问题
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颜歌《异兽志》与新志怪小说
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残雪创作与巫楚文化
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开拓与绵延——叶兆言研究概述
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情感探索与生命关怀——读鲁敏小说集《荷尔蒙夜谈》
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征稿启事
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