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论郝经“变”与“常”的统一——郝经出仕蒙元统治的思想分析
杜改俊 ; 民族文学研究 2007 年 03 期
郝经作为一个汉儒和金代的遗少,在蒙古灭金后,汲汲构建于蒙古新政权,其间被南宋囚禁十六年却始终不为所动。作为一个汉儒不愿意为一个汉族政权服务,这种反"常"的"变"的行为,是建立在郝经独特的三种思想观念之上:一是通达的夷夏观念,郝经把"夷夏"作为一个完全的文化概念,而不是一个具体的政权、种族或地域;二是独特的正统观,郝经认为晋以后正统的中国已不存在,所以不论夷夏,"道"所在就是国家正统所在;三是郝经学而有用的世界观。(本文共计 6 页)
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