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担当的“无声诗”——“士大夫绘画”对担当艺术思想的影响
王青 ; 中国书画 2020 年 10 期
<正>清中期云南画家钱允湘曾谓:"担公末年作画,皆无声诗也。"[1]担当在其诗作《同董玄宰先生持画过眉公老是庵》中题:"自古几人见真画,真画不在斋头挂。二王才是丹青师,次则李杜人不知。画中若无字与诗,鄙哉刻镂未足奇,无笔墨处恐难为。"[2]他认为诗、书、画三者间是相通的,绘画在意境的营造上也与诗相通。诗是时间艺术的"有声画",注意文学环境的营造,是对不同时间维度的描绘;画是空间艺术的"无声诗",注重视觉环境的传达,是对不同地域文化的记录。"无声诗"曾出现于黄庭坚《次韵子瞻子由题憩寂园》之一:"李侯有句不肯吐,淡墨写出无声诗。"在米芾画作中也有自题:"与大观学士步月湖上,各分韵赋诗,芾独赋无声之诗。"[3]"无声诗"虽是"由苏东坡和米芾而起"[4],源流却还是要追溯至"诗中有画,画中有诗"的唐诗人画家王维处。(本文共计 4 页)
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