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早期道教的画符、写经与书法之关系——兼论古代书论的“天然”观产生之背景
祁小春 ; 中华书画家 2013 年 01 期
<正>一"画符"是早期道教基本秘术之一,亦为道家世代相传之术,其特征与书法世家的"世不替业"①颇为相似。当时的书法,并非仅仅是单纯意义上的艺术作品,同时也是一种很神秘的东西,此可从一些王羲之传说逸事中窥见一二。关于王羲之学书经历,历来有许多传说,尽管有些并不可信,但在反映书法的秘传性方面,应该说带有当时的一些特殊痕迹。王羲之(303-361)所属琅琊王氏一族善书,其书法传授应也具有"世不替业"和密不外授的神秘性特征②。然则擅书与道教"画符"之间究竟有何关联?首先,画符是道家法术,其历史源远流长。《后汉书》卷一百五刘焉传载天师道创始者张陵"顺帝时客蜀,学道鹤鸣山中,造作符书"云云,可知天师道自创立伊始,就已经开始画符了。另外位于东南沿海的民间仙道始(本文共计 6 页)
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