您好，欢迎来到中国知网！ [
登录
] [
注册
]
订购热线:400-810-9888
充值中心
|
购买知网卡
|
CNKI首页
首页
搜杂志
搜文章
文学博览
|
诗歌及韵文
|
小说
|
散文及杂著
|
戏剧文学
|
曲艺
|
报告文学
|
民间文学
|
儿童文学
|
少数民族文学
|
美术摄影
|
音乐舞蹈
|
工艺美术
|
表演艺术
|
综合文艺
数据加载中......
现代科学和佛学中的宇宙本体
朱清时 ; 中华书画家 2014 年 04 期
<正>早在20世纪初期,西方学者就开始用本体这个词,本体是什么呢?本体就是超越一切存在或现象,具有创造各种事物和现象能力的根本实体。什么是宇宙本体?西方学界所使用的宇宙本体这个概念,指的就是创造宇宙万事万物的根本实体。但是到了20世纪后半期以至当代,有些物理学家根据宇宙的大爆炸理论和弦论得出结论,宇宙本体根本就不是物质。在佛学中,本体的概念指的是事物的主体或者自身,也可以说是事物的来源或者根本,被称作自性、如来藏、真如、藏识海。可以看到,佛学中的本体概念,实际上跟西方学界（本文共计 4 页）
查看全文
分享到：
新浪微博
腾讯微博
人人网
开心网
豆瓣网
网易微博
·
中华书画家
·
2014年04期
在线阅读
本期目录
·
14世纪“云山图”的功能与意义
·
方从义赠邓止庵《云林钟秀图》考
·
烟云随笔落 沙渚看鸥飞——忆林散之先生
·
“墨乐”:为书法打开另一扇大门
·
论渐江思想中的儒道佛因素及对其画风的影响
·
石涛“蒙养”说释意初探
·
现代科学和佛学中的宇宙本体
·
我的“中国画新六法”
·
两宋鉴藏印述略——兼驳《功甫帖》所钤“义阳世家”印宋代说
数据加载中......
数据加载中......
